“Sesungguhnya setiap amal itu tergantung pada niatnya dan setiap orang akan mendapat (balasan) sesuai dengan apa yang diniatkan” (HR. al-Bukhari, Muslim dan lian-lain. Lihat al-Irwaa’ no.22)
1. Bagi yang akan shalat harus meniatkan shalat yang akan dilaksanakannya serta menentukan niat dengan hatinya, seperti fardhu zhuhur dan ashar, atau sunnat zhuhur dan ashar. Niat ini merupakan syarat atau rukun shalat. Adapun melafazhkan niat dengan lisan maka ini merupakan bid‟ah, menyalahi sunnah, dan tidak ada seorangpun yang menfatwakan hal itu di antara para ulama yang ditokohkan oleh orang-orang yang suka taqlid (fanatik buta).